<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="wordpress.com" -->
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	>

<channel>
	<title>جسم &amp;laquo; WordPress.com Tag Feed</title>
	<link>http://wordpress.com/tag/جسم/</link>
	<description>Feed of posts on WordPress.com tagged "جسم"</description>
	<pubDate>Fri, 10 Oct 2008 19:45:51 +0000</pubDate>

	<generator>http://wordpress.com/tags/</generator>
	<language>en</language>

<item>
<title><![CDATA[كاميرا رقمية جديدة شكلها كالعين البشرية !]]></title>
<link>http://ebncana.wordpress.com/?p=147</link>
<pubDate>Thu, 07 Aug 2008 08:59:21 +0000</pubDate>
<dc:creator>EbNCaNa</dc:creator>
<guid>http://ebncana.fa.wordpress.com/2008/08/07/%d9%83%d8%a7%d9%85%d9%8a%d8%b1%d8%a7-%d8%b1%d9%82%d9%85%d9%8a%d8%a9-%d8%ac%d8%af%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%b4%d9%83%d9%84%d9%87%d8%a7-%d9%83%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b4%d8%b1/</guid>
<description><![CDATA[ابتكر علماء أميركيون كاميرا على شكل عين بشرية باستخدام]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p>ابتكر علماء أميركيون كاميرا على شكل عين بشرية باستخدام مواد استشعار قياسية وقالوا انها يمكنها تحسين أداء <a href="http://ebncana.wordpress.com/files/2008/08/_eye_camera.jpg?w=300"><img class="alignleft size-medium wp-image-148" src="http://ebncana.wordpress.com/files/2008/08/_eye_camera.jpg?w=300" alt="" width="300" height="196" /></a>الكاميرات الرقمية وتطوير تصوير جسم الانسان. </p>
<p>وقال العلماء ان هذا الابتكار قد يؤدي الى تطوير أجهزة تعويضية بما في ذلك عين الكترونية.</p>
<p>وقال يونغانغ هوانغ من جامعة نورث ويسترن في ايفانستون بولاية ايلينوي والذي نشر النتائج التي توصل اليها في دورية نيتشر الاربعاء "انها المرة الاولى التي نتمكن فيها من ابتكار كاميرا على سطح منحن لكي تبدو فعلا كعين بشرية".</p>
<p>وتوصل هوانغ الذي عمل في هذا المشروع مع جون روجرز من جامعة ايلينوي الى حل بسيط نسبيا لمشكلة قديمة هي نقل مكونات الكترونية دقيقة الى سطح منحن دون كسرها.<br />
<!--more--><br />
وقال هوانغ في مقابلة عبر الهاتف "اذا قمت بثنيها فان تلك المواد هشة مثل وعاء من السيراميك. انها تنكسر".<br />
ولحل تلك المشكلة ابتكر هوانغ وروجرز مادة معشقة مثل الشبكة مصنوعة من مربعات دقيقة تحمل أجهزة الاستشعار البصرية والمكونات الالكترونية. وتتصل المربعات عن طريق أسلاك دقيقة تتيح لكل مكون امكانية التشكل الى سطح منحن.<br />
وقال روجرز في بيان "هذا الاسلوب يتيح لنا وضع الالكترونيات في أماكن لم نكن نستطيع وضعها فيها من قبل".</p>
<p>وبتمويل من المؤسسة الوطنية للعلوم ووزارة الطاقة الأميركية ابتكر هوانغ وروجرز كاميرا رقمية في حجم وشكل وتصميم العين البشرية. وقال هوانج ان الشكل المنحني يحسن بدرجة كبيرة مجال الرؤية بوضع الصورة بأكملها في البؤرة.</p>
<p>وقال هوانغ "حاليا عندما تلتقط الصور يكون الجزء الاوسط من الصورة واضحا جدا لكن حينما تذهب الى الحافة لا يكون واضحا تماما (...) التكنولوجيا المنحنية ستجعل الصورة كلها واضحة".</p>
<p>لكن تطبيقات الابتكار تتعدى مجرد التقاط الصور اثناء العطلات.</p>
<p>وقال هوانغ "انها تتسع لتشمل جميع الالكترونيات التي نستخدمها على البشر. فأنت تريد سطحا منحنيا حتى يلائم جسم الانسان. ذلك هو فعلا المكان الذي يمكنك استخدامه فيه".</p>
<p>وقال هوانغ ان الابتكار يمكن أن يستخدم لعمل جهاز تصوير متطور مثل أجهزة استشعار منحنية لمراقبة نشاط المخ لتتبع خطوط محيط المخ. ويمكن أن تستخدم حتى في تطوير شبكية اصطناعية أو عين الكترونية.<br />
وقال هوانغ "اذا أردت صنع عين تحاكي العين البشرية فانك بالتأكيد تريد أن يبدو شكلها كالعين البشرية".</p>
<p>وأضاف قائلا "في الوقت الراهن لدينا بالفعل كاميرا تعمل. وهي تعمل جيدا جدا مع أجهزة الكمبيوتر. المسألة فقط هي كيفية توصيل الكاميرا بالمخ. هذه هي المسألة التي يجب حلها".</p>
<p> </p>
<p><a href="http://uk.reuters.com/article/technologyNews/idUKN0647922920080806" target="_blank">المصدر</a></p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[تاثیر هنر در زندگی انسان و نقش عکاسی بعنوان یک رسانه  بصری شگرف]]></title>
<link>http://websaz.wordpress.com/?p=869</link>
<pubDate>Mon, 12 May 2008 16:10:00 +0000</pubDate>
<dc:creator>websaz</dc:creator>
<guid>http://websaz.fa.wordpress.com/2008/05/12/%d8%aa%d8%a7%d8%ab%db%8c%d8%b1-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d8%af%d8%b1-%d8%b2%d9%86%d8%af%da%af%db%8c-%d8%a7%d9%86%d8%b3%d8%a7%d9%86-%d9%88-%d9%86%d9%82%d8%b4-%d8%b9%da%a9%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%a8%d8%b9%d9%86/</guid>
<description><![CDATA[مدت هاس اگر دوربینم کنارم نبود اوضاع و احوالم بگونه ای ]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://"></a>مدت هاس اگر دوربینم کنارم نبود اوضاع و احوالم بگونه ای بود که تحملش برای اطرافیان غیر قابل قبول بود.</p>
<p>خوشبختانه بشر با کلمه " هنــــــــــر" توانست نیاز های درونی و روحی خود را ارضا نماید و هم اکنون در ابزارهای هنرمندان براحتی میتوان دوستانی صمیمی و همراهانی دوست داشتنی  برای خود یافت . در دنیای امروز برخی از الات موسیقی , برخی وسایل حمل و نقل , برخی کتاب و.... را از این میان برای خود برمیگزینند . مطمئنا این انتخاب ها ناشی از سلایق و روحیات شخصی افراد و در وهله دوم امکانات در دسترس انان میباشد . اما نکته ای که در همه انها بیشتر نظرم را به خود جلب میکند تاثیر معنوی ای است که بر انسان میگذارند . مطمئنا اگر این انتخاب ما بگونه ای باشد که جنبه معنوی و روحی ما را ارضا نماید تاثیری شگرف بر انسان خواهد گذاشت و مسلما آلات موسیقی , عکاسی (خصوصا از دنیای آفرینش )و... یکی از بهترین گزینه ها هستند چرا که علاوه بر تاثیر شگفت انگیز انها بر ذهن و قدرت آرامش بخشی آنها , توان بالایی در ایجاد موضوعات مختلف برای تفکر و اندیشیدن دارند .  اینکه میزان تاثیر گذاری و نوع انها چگونه است بحثی فراتر از توان فکری اینجانب است و کاملا تخصصی به نظر میآید اما نکته مهم گره خوردن هنر های روح نواز با آفرینش و مخلوقات است .حال در هر گرایشی که باشد. نقاشی ها ,هنر های دستی , هنر های تجسمی , موسیقی , عکاسی و.....</p>
<p style="text-align:center;"><img class="aligncenter" src="http://www.arttherapy-co.org/images/Art-Materials-photo-1.jpg" alt="" width="328" height="221" /></p>
<p>با این مقدمه از دوربین ها سخن به میان میاورم . در دنیای امروز با گسترش تکنولوژی و راه یابی امکانات دیجیتالی به درون زندگی اشخاص موجب پدیدار شدن زمینه های بهتری برای رشد درون و بروز سلایق افراد را رقم زده است . درحال حاضر عکاسی به دلیل انعطاف پذیری گسترده وحضور چشمگیری که نسبت به دیگر رسانه ها درزندگی اجتماعی انسان امروزی دارد، کمک کرده است که جامعه ی معاصر شناخت بهتر وکامل تری ازپیرامون خود داشته باشدو دنیا را شفاف تر ببیند . عکس ها می توانند به عنوان اسنادی تکان دهنده از وقایع، رخدادهای اجتماعی-فرهنگی, همه ی اقشار اجتماع را به چالش بکشانند .گویی مخاطب همان جا حضور دارد و احساسی بسیار نزدیک به یک مخاطب عینی را دارد . جمله " یک تصویر گویا تر از صد ها کلمه است" بار ها به گوش ما خورده است و چه توصیف کاملی از رویارویی الفبا و پیکسل ها .... به عبارتی تاثیر پذیری از یک عکس بسیار بالاتر از کلمات است و توانایی بر پا کردن انقلاب های درونی حادی را در قلب ها داراست. گاه نوع پرداختن به یک سوژه در یک تصویر آنرا از جهان ماده جدا میکندد و فقط و فقط بار معنایی به ان میدهد , به نیاز درونی  میپردازد , به انتزاع می رساند و تأثیری  متفاوت از حضور مادی آن بر جا می گذارد. این آثار در مخاطب احساسی را بیدار می کند, به نیاز روحی اش پاسخ می گوید و یا  حتی ممکن است خاطره ای را در ذهنش متبادر سازد.</p>
<p style="text-align:center;"><img class="aligncenter size-full wp-image-870" src="http://websaz.wordpress.com/files/2008/05/camera-websaz1.jpg" alt="" width="250" height="225" /></p>
<p>به شخصه دیدگاهم اینگونه است که عکاسان با عکس هایشان و مفهومی که در انها نمایش میدهند اندیشه های خود را در تکمیلِ اثرِ خود بیان کنند. موضوعاتِ ذهنیِ آثار هنری فرصت بیشتری را در کشف رازهای معنوی به مخاطب می دهد، در این آثار هنرمندان فارغ از نیازهای مادی و طبیعی به ماوراء می اندیشند و بر روح، احساس و تفکرِ مخاطب تأثیرمی گذارند.این دیدگاه را بار ها در صحبت های هنرمندان به ذهن سپرده ام .</p>
<p>صحبت در این مقوله بس دشوار و نیاز مند قلم و زبان یک هنرمند واقعی است که مرا عاجز از تامل بیش از این میدارد . نگاهی به دوربین خود میکنم و از داشتنش مغرورم.امیدوارم با توانانیی اندک خود , در همان مسیر ها قدم بردارم. </p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[بزرگ ترین جنگ تاریخ , وقتی تاریخ دروغ می گویند]]></title>
<link>http://1divaneh.wordpress.com/?p=121</link>
<pubDate>Sat, 09 Feb 2008 10:37:38 +0000</pubDate>
<dc:creator>1divaneh</dc:creator>
<guid>http://1divaneh.fa.wordpress.com/2008/02/09/historylie/</guid>
<description><![CDATA[
*

از سایت كـ سوف
بزرگ ترین جنگ تاریخ چه بوده ؟ تا به حال ]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<div style="text-align:center;"></div>
<div style="text-align:center;">*</div>
<div style="text-align:center;"><img src="http://www.khosoof.com/photo/00352-10-peighambarzadeh.jpg" height="605" width="400" /></div>
<div style="text-align:center;">از سایت كـ سوف</div>
<p>بزرگ ترین جنگ تاریخ چه بوده ؟ تا به حال به این قضیه فكر كرده اید ؟ دیروز به نكته ایی بر خورده ام كه برایم خیلی جالب بود ان هم  طولانی ترین جنگ تاریخ مبارزات میان</p>
<p align="center"><b>زنان و مردان</b> بوده است</p>
<p align="right">شاید در مرحله اول مسخره بیاید ولی چیزی كه هست همیشه انسان در پی برتری بوده و برای این برتری دست به هر كاری زده است گاهی برای كشور با كشوری دیگر می جنگد گاهی بر سر نژاد با نژادی دیگر و  گاهی سر رنگ پوست اما همه و همه جنگ هایی مقطعی بوده اند... اما تنها یك جنگ بوده كه هیچ وقت به پایان نرسیده است .</p>
<p align="right"><b>مبارزات زنان</b> برای بدست اوردن حقوق شان در میان مردان در طول تاریخ همیشه با <b>سركوب زنان</b> به پایان رسیده است و این امر همیشه باعث <b>بیگاری </b>كشیدن از <b>جنس زنانه</b> و <b>جسم زنان</b> شده كه این خود نشان دهنده عمق این جنگ و مهم بودن نتیجه تاریخی ان می باشد .. زنان در ادیان و مذاهب مختلف دارای جایگاه مختلفی بودند اما گذر زمان این مسئله را همیشه مسلم شده نمایانده بود كه مسئولیت زنان بر عهده مردان است واین مردان هستند كه باید زنان را هدایت كنند و مورد سو استفاده قرار گیرند .. حال  شاهد هستیم كه بیشترین قشر بی سواد و كم سواد در میان زنان وجود دارند چون یك مرد در ذهنش می گوید: .. <b> برده را چه كار با سواد</b> ...</p>
<p align="right">چه باید كرد؟ ایا اصلا باید چاره اندیشید ... در وضعیت فعلی جامعه ما نیست می بینیم تقریبا تمامی سایت های حمایت از حقوق زنان نیز بسته می شود .. و در سطح جامعه تقریبا تمام چیز هایی كه زنان را به ازادی درانتخاب مسیر زندگی هدایت می كنند یا سر كوب شده یا بسته می شود و یا یكی از مظاهر فساد جوامعه غربی خوانده می شود ... پس می بینیم مشكل از جای دیگری است .. می بینیم دراین جهان سوم مسئله دین و جایگاه زن در ان نیست، مسئله مرد و جایگاه زن در زندگی اوست .. مرد مسئول گریز زن طلب . مردان زن باره .. مردانی كه صرفا زنان را برای امرار روزمرگی خود و نه بیشتر می خواهند و لقمه نان را با منت بسیار جلوی سگ و زنشان می اندازند.</p>
<p align="right">من یه<b> فـ میـ نسـ یت </b>نیستم و نه یه <b>طرفدار حقوق زنان</b> من تنها ... یك شاهد تاریخ دوست هستم كه صدایی همیشه در گوشم طنین انداز است و مرا ازار می دهد:</p>
<p align="center"><b>به سراغ زنان می روی تازیانه فراموشت نشود </b></p>
]]></content:encoded>
</item>
<item>
<title><![CDATA[قلب الإنسان]]></title>
<link>http://t724626.wordpress.com/2008/01/31/%d9%82%d9%84%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%86%d8%b3%d8%a7%d9%86/</link>
<pubDate>Thu, 31 Jan 2008 00:07:00 +0000</pubDate>
<dc:creator>t724626</dc:creator>
<guid>http://t724626.fa.wordpress.com/2008/01/31/%d9%82%d9%84%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%86%d8%b3%d8%a7%d9%86/</guid>
<description><![CDATA[



القلب هو احد من أعضاء الجسم ما وجد في دخيل صدورنا و في]]></description>
<content:encoded><![CDATA[<p style="direction:rtl;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;"><font face="Times New Roman"></font></span></p>
<p style="direction:rtl;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;"><font face="Times New Roman"></font></span></p>
<p><span style="font-size:16pt;"><font face="Times New Roman"></font></span><span style="font-size:16pt;"><font face="Times New Roman"></p>
<p style="direction:rtl;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span class="insertedphoto"><img border="0" src="http://images.t724626.multiply.com/image/1/photos/upload/300x300/R6FXWQoKCEkAAEvbB2Y1/HEART.GIF?et=WdUBo3mo815zXUCR3T4mLA&#38;nmid=" class="alignleft" /></span></p>
<p style="direction:rtl;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0;" dir="rtl" class="MsoNormal">القلب هو احد من أعضاء الجسم ما وجد في دخيل صدورنا و فيه حياتنا, إذا يقيف حراكته فتقبل الإنسان الموت. ثم لماذا نقول هذا الشئ القلب؟ لأن هذا الشئ قلبًا لِتَقَلُّبِهِ, حوله عن وجهه او حالته, قلّب عملية الجيدة إلي الفسيدة, و نحوه.</p>
<p></font></span></p>
<p style="direction:rtl;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;"><font face="Times New Roman"></font></span></p>
<p style="direction:rtl;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;"><font face="Times New Roman">فلذالك لكي لا يصير إلي الحقارة, فلازم علينا نحافظه و نحرسه بالعقل و الضمير و النظام السموية او العقيدة التي ربط الشئ عليه القلب و الضمير الإنسلنية. ثم ماذا العقيدة؟ العقيدة هي الأساس الذي يقوم عليه الدين او النظام الصحيحة و تصحّ معه الأعمال. و في شريعة الإسلام مجموعة في أركان الإسلام و هم الإيمان بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و الإيمان بالقدر خيره و شره.</font></span></p>
<p style="direction:rtl;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;"><font face="Times New Roman"></font></span></p>
<p style="direction:rtl;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;"><font face="Times New Roman">بحث عن القلب و العقيدة, ينقسم الجمهور الأحوال قسمين:</font></span></p>
<p style="direction:rtl;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;"><font face="Times New Roman">1. أسباب قلب القلب إلي الفسيدة و إنحراف العقيدة:</font></span></p>
<p style="direction:rtl;text-indent:-18pt;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0 36pt 0 0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font:7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span><font face="Times New Roman"><span dir="rtl"><span style="font-size:16pt;">الجهل بالعقيدة الصحيحة سببه الإعراض عن تعلميها.</span></span><span style="font-size:16pt;" dir="ltr"></span></font></p>
<p style="direction:rtl;text-indent:-18pt;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0 36pt 0 0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font:7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span><font face="Times New Roman"><span dir="rtl"><span style="font-size:16pt;">التعصب لما عليه الآباء و الأجداد و التمسك به.</span></span><span style="font-size:16pt;" dir="ltr"></span></font></p>
<p style="direction:rtl;text-indent:-18pt;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0 36pt 0 0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font:7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span><font face="Times New Roman"><span dir="rtl"><span style="font-size:16pt;">التقليد الأعمي بغير معرفة علي دليلها و مدي صحتها.</span></span><span style="font-size:16pt;" dir="ltr"></span></font></p>
<p style="direction:rtl;text-indent:-18pt;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0 36pt 0 0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font:7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span><font face="Times New Roman"><span dir="rtl"><span style="font-size:16pt;">الغلو في الأولياء و الصالحين و رفعهم فوق منزلتهم.</span></span><span style="font-size:16pt;" dir="ltr"></span></font></p>
<p style="direction:rtl;text-indent:-18pt;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0 36pt 0 0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font:7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span><font face="Times New Roman"><span dir="rtl"><span style="font-size:16pt;">الغفلة عن تدبر آيات الله الكونية و القرآنية.</span></span><span style="font-size:16pt;" dir="ltr"></span></font></p>
<p style="direction:rtl;text-indent:-18pt;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0 36pt 0 0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font:7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span><font face="Times New Roman"><span dir="rtl"><span style="font-size:16pt;">انحراف الوالدين.</span></span><span style="font-size:16pt;" dir="ltr"></span></font></p>
<p style="direction:rtl;text-indent:-18pt;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0 36pt 0 0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font:7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span><span dir="rtl"><span style="font-size:16pt;"><font face="Times New Roman">إحجام وسائل التعليم و الإعلام عن أداء مهمتهما.</font></span></span></p>
<p style="direction:rtl;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;"><font face="Times New Roman">2. أسباب قلب القلب إلي الحسانة و صحّة العقيدة:</font></span></p>
<p style="direction:rtl;text-indent:-18pt;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0 36pt 0 0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font:7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span><font face="Times New Roman"><span dir="rtl"><span style="font-size:16pt;">الرجوع إلي كتاب الله عز و جل و سنة رسوله.</span></span><span style="font-size:16pt;" dir="ltr"></span></font></p>
<p style="direction:rtl;text-indent:-18pt;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0 36pt 0 0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font:7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span><font face="Times New Roman"><span dir="rtl"><span style="font-size:16pt;">العناية بتدريس العقيدة الصحيحة.</span></span><span style="font-size:16pt;" dir="ltr"></span></font></p>
<p style="direction:rtl;text-indent:-18pt;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0 36pt 0 0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font:7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span><font face="Times New Roman"><span dir="rtl"><span style="font-size:16pt;">أن تقرر دراسة تاكتب السلفية الصافية.</span></span><span style="font-size:16pt;" dir="ltr"></span></font></p>
<p style="direction:rtl;text-indent:-18pt;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0 36pt 0 0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font:7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span><font face="Times New Roman"><span dir="rtl"><span style="font-size:16pt;">قيام دعاة مصلحين.</span></span><span style="font-size:16pt;" dir="ltr"></span></font></p>
<p style="direction:rtl;text-indent:-18pt;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0 36pt 0 0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;font-family:Symbol;"><span>·<span style="font:7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span><span dir="rtl"><span style="font-size:16pt;"><font face="Times New Roman">اعتقاد بالتوحيد الكاملة و الصحيحة.</font></span></span></p>
<p style="direction:rtl;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;"><font face="Times New Roman"></font></span></p>
<p style="direction:rtl;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;"><font face="Times New Roman">إذا وجد الخطآت في الجملة أطلب العفو, لأن لغتي غير صحيحة. </font></span></p>
<p style="margin:0;" class="MsoNormal"><span style="font-size:16pt;"><font face="Times New Roman"></font></span></p>
<p style="margin:0;" class="MsoNormal"><font size="3" face="Times New Roman">NB: </font></p>
<ol>
<li class="MsoNormal"><font size="3" face="Times New Roman">I am still learning Arabic language, so I am sorry if anyone sees many mistakes here. </font></li>
<li class="MsoNormal"><font size="3" face="Times New Roman">Thanks for your attention and always keep our mind objectively and stay at the right path of faith. </font></li>
</ol>
<p style="margin:0;" class="MsoNormal"><font size="3" face="Times New Roman"></font></p>
<p style="margin:0;" class="MsoNormal"><font size="3" face="Times New Roman"></font><font size="3" face="Times New Roman"></font></p>
<p style="margin:0;" class="MsoNormal"><font size="3" face="Times New Roman"></font></p>
<p style="direction:rtl;unicode-bidi:embed;text-align:right;margin:0;" dir="rtl" class="MsoNormal"><span class="insertedphoto"></span></p>
<p><!-- multiply:no_crosspost --></p>
<p class="no_crosspost"> </p>
]]></content:encoded>
</item>

</channel>
</rss>
